Trinitatis Søndag – Samtalen med Nikodemus

Den første teologiske samtale i Johannesevangeliet foregår i nattens mulm mellem den fremtrædende jøde Nikodemus og “læreren der er kommet fra Gud”. Samtalen bliver en opvisning i næsten komiske misforståelser omkring betydningen af at “blive født på ny”. – Gad forresten vide, hvordan en nudansk dåbssamtale om emnet ‘genfødt’ lyder? – Den lærevillige og målrettede Nikodemus må sande, at det bl.a. handler om ånd, ja om Ånden, som ikke er sådan at disponere over. “Vinden blæser, hvorhen den vil, og du hører den suse, men du ved ikke hvor”… (Her var så forklaringen på, at Nikodemussamtalen hører til pinsetiden.) At blive forløst til livet som et frit menneske under Guds lyse himmel er lige så lidt noget, man kan lære sig, som det at blive født af sin mor. Det er en gave, som kommer til en, vender op og ned på en og gør verden vid. Det er Menneskesønnens gave til Nikodemus og til os andre at afsløre, hvor høj, dyb og levende virkeligheden er.

Motivet med Jesus og Nikodemus har fristet store kunstnere som Købke, Brendekilde og ikke mindst Niels Larsen Stevns. Sidstnævntes mesterværk blev præsenteret i et opslag her for to år siden. Nikodemusmotivet kan males som en epifani eller som et psykologiserende karakterstudie. Axel Hou (1860-1948) har gjort det sidste ved at modstille den lysende, både myndige og åbne unge Jesus og den indkrogede og grublende ældre Nikodemus i den intime samtale. Axel Hou malede i 1904 sit alterbillede til Gåser Kirke i Aalborg Stift, hvor det stadig hænger over alteret. Seks år senere gentog Hou motivet til Skt. Olai Kirkes alterparti i Hjørring, hvor hans billede dog i 1976 måtte vige pladsen for noget mere musealt. Nikodemus hænger nu på skibets nordvæg. – Det faderløse Vajsenhusbarn Axel Hou fik ad besværlige omveje lykke til at udvikle og uddanne sit talent for bl.a. portrætkunst. Han har bidraget med udsmykning i 23 danske kirker. – Tak til Niels Clemmensen for det gode foto!