Jeg er nok ikke den eneste, der fik kvalme ved nyhedsindslaget i TV, der handlede om en ny lov om dødsstraf for palæstinensiske terrorister, vedtaget på initiativ af Israels mest højreorienterede partier, efterfulgt af champagneskål. Jeg er ikke den, der kan opfordre israelere til at vende den anden kind til. Formentlig kan jeg slet ikke sætte mig ind i, hvordan det er at leve i et land med så højt et trusselsniveau og med naboer, der har landets udslettelse som politik. Det er muligt, at mit hjerte under de omstændigheder ville være sort af hævntrang, og mit gudsbillede ville se tilsvarende ud. Jeg er også opmærksom på, at mere venstreorienterede partier i Israel prøver at få loven omstødt i højesteret, og at Israels læger har nægtet at medvirke. Mit langfredagsopslag skal ikke handle om hverken terror, palæstinensere, Israel eller jøder i almindelighed. Det, som konkret gav mig kvalme, var det lille guldsmykke, lovforslagets tilhængere prydede deres reverser med, et smykke, som forestiller et reb, tvundet i en løkke, altså en galge!
Jeg spurgte mig selv, hvem der kunne finde på at bruge et henrettelsesinstrument som personligt smykke, og svaret er jo givet: Korset var romernes hyppigt brugte henrettelsesinstrument, og den blev kristnes smykke, der efter de kristnes undertrykkelse afløste fisken som symbol. Først i 300-tallet, da kejser Konstantin lod kristendommen begunstige og standsede korsfæstelsernes grusomme praksis, kunne korset – eller kristogrammet – fungere som udsmykning i kejserikonografien og i de byzantinske kirker og siden også som personligt smykke. Her i Norden dukkede de ældste guldkors op omkring slutningen af 1. årtusind. – Hvor korset her i Norden rykkede frem, rykkede kravet om blodhævn tilbage.
Hvad betyder korset i kristendommen? Korset blev nådens symbol, forsoningens symbol, – og ja, Guds kærligheds symbol. På korset lider Gud og menneske sammen. Korsets lodrette akse forbinder himmel og jord, dets vandrette akse forbinder mennesker med andre mennesker, som Kristus, forsoningens Messias, byder os at elske.
Når vi overvejer korsets betydning gennem århundreder, kaster det en skygge at betænke, hvordan dette nådens symbol i kirkens lange historie også blev misbrugt i magthaveres hænder og som redskab for magtudøvelse og vold. Lad aldrig nådens symbol blive vores våben!
Her vises det såkaldte Dagmarkors af guld, som blev fundet i en grav i Ringsted. Korset har tydeligvis byzantinske aner, hvilket bl.a. fremgår af knopperne på korsarmene og af de græske bogstaver i det lille kors foroven; de betyder Jesus Kristus.
Birgitte Bech kirkekunst 